撰写历史的都常给人一个博学的感觉,而且还有拥有'大胆假设,小心求证'
的治学精神.
今天治史比古人幸福多了.古时侯编写历史完全没有今天方便. 参考资料
缺乏,收集也困难.逐字逐句的誊在纸帛或刻镂在竹木上也非易事. 今人可
以从容的往图书馆或个人搜集的资料查索,考证. 加上有电脑的协助,文书
工作已抵不用淌汗的程度.若司马迁再生,眼看今天一些人在这么舒适和资
讯发达的环境下的治史方式和态度,他一定会不停号苦三昼夜.因为他为了
写下真正的史实,连皇帝的帐都不卖而被宫了.不向财富,权力,暴力曲服,他
实践了说真话的做人真理,这也树立了後世史学家治学的典范.他虽食君子
之禄,但仍据实记录皇帝的功过,这才是真正的治史态度,而且也是最尊贵和
崇高人性的焕发.
但今天,不少的历史已被别有居心的撰写人歪曲,尤有进者,为迎合显贵,惧
怕权势而捏造史实.这种心术不正,心理不平衡之徒应即刻停笔,更应把过去
制造的垃圾消毁,以免遗害後人.因为许多时候,谎言重复日久会被误当为事
实.
日本为掩饰其第二次世界大战的暴行,在其本国的历史书上大做手脚,妄图
改写其觊觑他国肥沃土地和资源的贪婪真相.其结果是引起公愤. 由此可见
撰改史事是不容予世的丑行.
今天有一个现象,不少治史的,在其作品中'广征博引'他人的发现和研究心
得,通篇引述. 香港大学经济系教授张五常曾讥讽此类专引述他人的话以
证已言的作品,谓读原作可也,何必再读这些口水货.写历史的应该不偏不
倚,并明白所肩负的重任,如果不认真和谨慎从事,治史将与'制屎'无异.
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