鸿沟

• 侯越英

青少年面对各种问题和变革，需要指导，但又不愿也不敢向长者请教，有的
从书本上找答案，有的把不正确的资料当为好料，因而迷失了，长者只是在
事情发生了大叫大詈，自己失职而不自知。这就造成老少间隔着一道鸿沟。

富者更富，贫者更贫，很早就有人计划造一座桥，沟通彼此，消除距离，可
惜都未见有任何部长贵人为这座桥启用，剪彩开幕，难怪有人说，贫富间也
有一道鸿沟。

子女自认已长大，一切应有自由，父母却以为他们尚小，一切从严为上，以
免误入歧途，于是弄得有者大唱今天不回家，有者恨透其罗嗦的老祖母，可
见父母子女间又是一道鸿沟。

不论老和少，贫和富，父母和子女···彼此间确有一道鸿沟，这鸿沟，要
看却看不到，要摸也摸不着，但每天都有许多人掉入这深不见底的鸿沟中，
吃尽黑水，受尽折磨。

我对老人家向来是多听少发言，虽然听了很多是炒冷饭的，但也得到不少知
识和启示。至于对幼辈们，不管对否，先静听并设身处地替他们想一想，后
才提出任何方法和言论，结果我发现，很多时候，他们所要求的仅是要有人
关心和了解他们而已，而且这种要求的仅是要有人关心和了解他们而已，而
且这种要求，老少皆同。正因这种关心和了解，他们舆我之间，似乎找不到
鸿沟。

我常常想：我们可否以彼此关心和了解，引甲力行到各种人际关系的领域
里，把一道道人为的鸿沟缩短，填平？我们可否将彼此关系和了解，筑成一
座座桥落成面世？

我深信：通过彼此关心和了解，姑媳间保证会笑口长开：贫富间可达致各尽
所能互助互勉，乐在其中：父母子女间则父慈子孝母善女顺，天伦之乐可
期：甚至种族间也会亲善和睦在即·········

不知读者们以为然否？

「沉默」舆「沉没」

• 侯越英

年纪稍微大一点的人，都会觉得说话并不容易，因为说活会惹来许多麻烦，
更何况言多必失，于是许多人宁可少说几句，甚至「沉默」起来。

其实，人会「沉默」的原因很多，如失恋，事业失败，考试落第，怀才不
遇，贫穷等，举凡一切不如意的事，都会使人「沉默」。

人对现实总有不满，有时便会大发雷霆，有时却飞「沉默」不可。譬如阁下
替老板敬工，受了委屈或苛刻无理的对待，可是为了饭碗，也只好「沉
默」，是不是？如果你说：「此处不留人，资有留人处」，不错，可是，「
天下乌鸦一般黑」，奈何？

当然，像这种受现实的压力而「沉默」的人，其感受实非局外人所能了解，
不过，如果压力越大，到了忍无可忍时，他必定反抗起来，打破「沉默」，
逼狗跳墙便是这个道理。

一个「沉默」的人：一种冷然态度，一副寡言鲜笑的脸孔，常常使人误会
说，这家伙实在骄傲，而且古怪。这正如有些衣著端庄，谈吐斯文的人，立
刻会被人判定是正人君子（天晓得有些家伙可能是老千或色狼），所以未了
解一个人何以会「沉默」之前，就妄给他冠上「骄傲」及「古怪」，似有指
鹿为马之嫌吧！

更糟的是，「沉默」会被人误认为「默许」及「懦弱」。因此，当一件不利
或诬蔑事件发生时，有关的人不管平日怎样「沉默」，都该「打破沉默」而
加以「反抗」或「澄清」。比如市场上「调整物价」，「食物有毒」，若消
费者对那些不合理的事，也保持「沉默」，那就表示消费者「默许」啦，承
认合理啦；若不必定实行「杯葛」行动；须知「实际行动」是表示不「懦
弱」，是「打破沉默」的最佳办法！

的确，人不用怕「沉默」，只怕「沉默」时，意志消沉，自暴自弃，那就是
「沉没」了·········。

人，有时要「沉默」，有时要「打破沉默」！

诗巫中华文艺社会员大会

诗巫中华文艺社在4月18日举行会员大会。
会上报告了过去一年我们办的七项活动: 宋志明两本新书推展，文化节书摊，11月1月2008年的20周年大型晚会兼书展，拉让盆地创作比赛等。

鹅江诗书社新届的理事

第6届鹅江诗书社理事合影

鹅江诗书社从创会到进已十一年头，它包括诗词创作和书法。为了栽培更多人才，该社希望年轻人加入，给他们适度的引导，维护诗书文化的传承。新届的理事如下：

顾问 ：王春斗

会长 ：陈立惠

署理会长：黄治力

秘书 ：林传仁

副秘书 ：刘美珠

财政 ：陈存明

副财政 ：叶恕雄

交际 ：李爱心

福利 ：吴万秋

文教 ：林展德

田汝康博士到訪詩巫

2001年, 田汝康博士到訪詩巫， 與文協成員合影於新首都酒家。朱敏華(左1)、陳錫監(左2)、孫春富(左3)、田汝康(中)、蔡存堆(右)、房漢佳(右2)、劉子政(右3)。

 

介绍本地写作人----卓德福

卓德福，1971年生于诗巫。诗巫中华文艺社社员。澳洲墨尔本大学内外医科学士。目前是诗巫医院儿科专科顾问与马来西亚砂拉越大学医科系讲师。也担任砂拉越特殊奥运会健康运动员计划执行长，诗巫特殊儿童协会秘书和诗巫毕理学院学前教育讲师等职。2009年出版《听心》。

“砂拉越華人研究學術研討會”徵求論文

一、宗 旨
配合慶祝砂拉越華族文化協會創會20周年，同時提供砂州華人研究學者一個交流論壇，以針對相關課題交換見解及分享研究成果。

二、會議主題
涵蓋下列範圍：
‧有關砂拉越華人文學、歷史、民俗、藝術及出版史料等
課題之探討。
‧相關研究領域的開拓及新方法的應用。

三、主辦單位：砂拉越華族文化協會

四、會議時間及地點
2010年10月，詩巫。

五、會議工作語文
以中文為主，特別情況下亦可使用英文。

六、論文形式
論文必須為未曾發表過者，其長度介於6000至10000字之間；並須符合一般論文撰寫格式( 如，注明引文來處，附有參考書目等)。

七、提呈方法
欲提呈論文者請於2010年6月30日以前，先提交一份約400字論文提要，同時附上：論文題目、作者姓名、簡歷、通訊處、電話，傳真及電郵地圵等資料。論文全文提交截止日期為2010年9月15日，可以附件方式寄至本會電子郵址；如用郵寄請附上以word文書處理存檔的磁片。

八、主辦單位有權拒絕不遵照論文格式撰寫或內容偏離研討主
題的來稿。

九、本會有權以書刊、光碟或上網形式將研討會論文發表。

十、主辦單位將提供論文提呈者在會議期間的酒店住宿。

十一、查詢電話
文協辦事處：084-212253，電子郵址：scca1990@yahoo.com。

十二、本簡則如有未盡事宜，得隨時修訂之。