宁静之道

邦喀


内在的身心宁静由於日常的控制感情，这既无秘诀又无捷径之可言。单凭看一
两本书即想身心坯静亦属妄想。获得坯静的惟一辨法，行之若素，思之以恒，
同时要有信心。最简单的基本实践先求身体上的镇定，不要用力踏地板。不要
擦拳搓手．不要拍案怒吼，不要来回地踱方步，不要往牛角尖钻。人在冲动兴
奋中，动件随之趋於急切，为了避免言行急躁有一最简单的巧妙方法━站稳，
坐下，躺了。竭力设法把说话的声音压得低低的。

言行平和必先思想清朗，言行系诸心境，而心境影响言行。一个人的身心是永
远相互为用，有一位朋友天生是个急性子，碰一碰他就捏起拳头，提高喉咙，
但他有自知之明，易言之， 他控制得住自己， 每处此境，他立刻把手指头伸
直，绝对不容弯起来，竭力地把声音放低，低得似在耳语。他说：「一个人是
不可能用耳语跟别人吵架的呀！」

这是控制情感上暴躁，急促，兴奋，紧张最有效的经验之一，谋求坯静的初步
当然是先从身体的动作下手，慢慢地会觉得只要压得住暴躁仓促的动作，情感
的热烈，自然降低，等到热烈的情感泄了气，又怎么暴躁得起来。这时候你发
觉因为不再暴躁，节省下无数精力，因此你不再会常常疲倦得可怕。

遇事冷静，或不感情用事，或恬谈融融。在某些境遇下，即使显得迟钝些又何
妨。 如此待人处事决不至搞到感情破裂的程度。 言行修养到这个地步，则对
人，对社会，对国家，对世界的态度必然，合情合理恰到好处。

为了宁静平和，下列六点，若得经常身体力行，对你今后的生活必有裨益：
    ●清心静坐，绝对地就是宁静没有一点儿思虑。
    ●静坐完了之后，慢慢地想自己的心像一面湖，先是澎湃不己，继而风息
      浪平，继而平静无波，最后冷静得无一丝儿绉。
    ●宁静之后想一两分钟，想那美丽平和的景色，远山红霞，黎明朝敦...
      曾历其境，又临其境。
    ●缓缓默诵清平，朗爽，和宁静的字眼，诗词，名句。
    ●回忆平生无愧於衷而心安理当的一些事。
    ●求心的一贯宁静，复诵古今儿人修身致静名句，一字一句细细咀诵，而
      临绝对宁静之境。

人各有其聪明智慧，个性， 为理智和感情的平衡发展， 不访迟钝恬淡冷静一
点，此乃中国圣贤所主张的「大智若愚」是也。